코페르니쿠스

니콜라이 코페르닉(폴란드어: Mikoajaj Kopernik1473년 2월 19일1543년 5월 24일), 르네상스 시대 폴란드의 천문학자, 수학자, 교회법 박사, 신부입니다.
코페르니쿠스의 나이 40세 때 그는 자연에 대한 인간의 생각을 바꿔놓았다는 일심설을 제기했습니다. 당시 로마 가톨릭교도에서는 그의 일심설이 성경에 어긋난다고 생각했고, 코페르니쿠스는 일심설을 굳게 믿고 일심설과 모순이 없다고 생각하며 경전했습니다. 오랜 세월을 보낸 관찰과 계산이 그의 위대한 저서 '천체운행론'을 완성했습니다. 코페르니쿠스는 1533년 로마에서 60세의 나이로 강연을 한 끝에 고희를 앞두고야 출판을 결심했지만 임종 직전에야 출판업자로부터 그가 쓴 책 한 편을 받았습니다.

1543년 5월 24일 코페르니쿠스는 70세를 일기로 사망했습니다.
코페르니쿠스의 '일심설'이 사람들의 우주관을 정정했습니다. 코페르니쿠스는 유럽 르네상스 시대의 거인입니다. 그는 평생의 정력으로 천문학을 연구하여 후세에 귀중한 유산을 남겼습니다.
코페르니쿠스 유골은 2010년 5월 22일 폴란드 플롬부르크 대성당에서 다시 하장됐습니다.

 

15, 16세기의 유럽은 봉건사회에서 자본주의사회로 전환되는 중요한 시기였습니다. 이 1, 2백년 사이에 사회는 거대한 변화를 일으켰습니다. 1327년 이탈리아 천문학자 체코 다스코리가 산 채로 불에 타 죽었다는 그의 죄목은 성경의 교리를 어기고 지구가 공 모양이고 또 다른 반구에도 인간이 존재한다는 논증입니다.
이런 대격동의 시대, 1473년 2월 19일 코페르니쿠스가 비스와 강변의 토렌시티에서 탄생했습니다.
당시 폴란드는 1450년 '알퐁스 성상표 정정'이라는 책을 쓰고 여러 나라에서 강의하는 등 유명한 천문학자를 배출했습니다. 또한 유명한 천문학자 보이체흐와 같이, 일찍이 하늘을 편제하였습니다. 그는 크라쿠프대에서 강의했으며 코페르니쿠스의 수학·천문 교수였습니다. 코페르니쿠스의 '태양중심학설'은 크라쿠프 대학에서 학문을 구하면서 잉태됐습니다.

 

성경은 '지구가 우주의 중심' 등 다양한 천문지식을 다루지 않지만 말입니다. 중세에도 천문학은 고대 그리스에 걸쳐 경원신학자들이 잘 짜여 있다는 공식 논점이 있습니다. 봉건 통치를 공고히 하기 위하여, 천주교회는종교재판소는 수많은 진귀한 과학 저서를 불태웠고, 때로는 하루에도 무려 20대의 차를 태웠습니다.

 

니콜라이 코페르니쿠스는 1473년 2월 19일 폴란드(Kingdom of Poland) 비스와 강변의 토룬 시(city of Toru)의 부유한 가정에서 태어났습니다. 그의 아버지는 의원이 되는 부유한 상인이며,그에게는 형 한 명과 누나가 두 명 있습니다. 코페르니쿠스는 10세 때 아버지가 죽고 외삼촌인 무카슈 대주교 집에 보내져 양육됐습니다. 무카슈는 당시 폴란드의 진보적 지식계와 가깝고 이탈리아의 뛰어난 혁명가, 인문주의자였던 필리프 부오낙시와 단짝 친구 사이였던 인문주의자였습니다. 무카시는 코페르니쿠스의 중학교 때 인문주의자 모임에 데리고 다녔습니다.
18세 때인 1491년 외숙부의 주선으로 폴란드 구도(舊都)의 크라쿠프대학(Krakiversw University)에 다니면서 의학을 공부하던 중 천문학에 관심을 갖게 되었습니다.
코페르니쿠스의 관측 작업은 크라쿠프대 때부터 좋은 출발을 보였습니다. 그는 유명한 점성가 마르경 블리차(약 1433~1493)가 학교에 선물한 '포성기'와 '삼호의'로 월식·연을 관측한 바 있습니다. 
1496년 가을, 23세의 코페르니쿠스는 르네상스의 메카 이탈리아를 찾아 볼로냐 대학교와 파도바 대학교(Bologna University of Pa)에서법률·의학·신학을 전공한 두아(dua)는 코페르니쿠스에 천문학자 데 노바라(de Novara·1454~1540)에게서 천문관측 기술과 그리스의 천문학 이론을 배웠습니다.

코페르니쿠스는 크라쿠프대에서 3년간 공부하다 그만두고 이탈리아로 가서 '교회법'을 공부했습니다. 이것은 그의 외숙부 무카시의 생각입니다. 당시 폴란드 이북에 도사리고 있던 십자기사단이 자주 국경을 침범해 악행을 저지르고 그들과 싸웠기 때문입니다. 싸우려면 '교회법'에 정통한 사람이 있어야 합니다. 코페르니쿠스는 십자 기사단에 저항하는 것이 의로운 책임이라고 생각했습니다. 그는 조국에 대한 의무만큼 장엄한 의무도 없으며 조국을 위해 목숨을 바치는 것도 마다하지 않는다고 말했습니다. 그는 융통성 있는 건의에 동의했습니다. 출국할 여비와 장기 유학 생활비를 마련하기 위해 다시 외숙부의 주선으로 평생 교회직을 맡기로 했습니다. 그는 이탈리아 북부 폴렌시아대에서 '교회법'을 공부하면서 천문학에도 힘썼습니다. 여기서 그는 당시 유명한 천문학자 도미니크 마리아를 알게 되었습니다. 그는 달 이론을 함께 연구했다.그는 실제 관측으로 프톨레마이오스 학설과 객관적 현상 사이의 모순을 파헤치기 시작했습니다. 그는 프톨레마이오스의 달 운행에 대한 설명을 레지몬텐이 지적한 바와 같이 발견하였습니다. 달의 부피가 부풀어 오르기도 하고 수축하기도 하며 보름달은 무엇이라는 터무니없는 결론에 도달할 것입니다. 팽창의 결과,초승달은 수축의 결과입니다.

1497년 3월 9일 코페르니쿠스는 마리아와 함께 유명한 관측을 했습니다. 그날 밤, 밤은 맑고 별들이 반짝이며 초승달이 우주를 떠돌았습니다. 그들은 성 요셉 교회 타워에 서서 황소자리 밝은 별을 관측하였습니다. '필숙오'. 점점 가까워지는 아미의 달에게 어떻게 묻힐지 보자.'필숙오'와 달이 맞닿아 틈이 있을 때 '필숙오'는 이내 모습을 감췄습니다. 이들은 '필주5'가 사라지는 시간을 정확히 측정해 확실한 수치를 산출해 그 틈이 모두 달의 먹음직임을 증명했고, '필주5'는 달 자체의 그늘에 가려져 달의 부피가 줄어들지 않았고, 코페르니쿠스는 프톨레마이오스의 심경을 허를 찔렀다고 말합니다.

1500년 코페르니쿠스는 경제난으로 로마에 수학 교사로 부임했습니다. 이듬해 여름 코페르니쿠스는 귀국했다가 교회의 지원을 받아 가을 이탈리아 파두아로 건너갔습니다. 1503년 코페르니쿠스는 파라로대에서 교회법 박사를 취득했습니다. 1506년 코페르니쿠스는 10년간의 이탈리아 유학을 마치고 귀국했습니다. 그는 40세 때 '일심설'(the heliocentric theory)을 제기했다.이후 페라라대에서 종교법 박사학위를 받았습니다. 코페르니쿠스는 의사로서 의술이 뛰어납니다.
코페르니쿠스는 성년의 대부분을 펠로엔 역거 대성당에서 교사로 일했습니다. 코페르니쿠스는 직업 천문학자가 아닙니다.
1541년 그는 마지막으로 자신의 저서 '천체운행론'을 인쇄하기로 결심했습니다.
1543년 5월 24일, 중태에 빠진 코페르니쿠스는 출판업자가 뉘른베르크에서 보낸 천체운행론 견본을 병상에서야 받고 향년 70세로 세상을 떠났습니다. 죽기 전에 그는 자신을 위해 묘지명을 짓고, 그 명문을 "너는 나를 상처럼 여길 필요가 없습니다.